大连
大学生街头进行“复兴汉服”活动遭冷遇———
近日，大连大学人文学院学生发起的“复兴汉服”宣传活动在大连遭到冷遇。
■复兴汉服———着中国传统的汉服行走
大连大学人文学院学生瞿秋石说：“我们试图向路人介绍汉服的历史和文化，但是好像没人感兴趣，只有零星的掌声，这让我始料不及。”
18日，她和本校另外两名学生还有两名网友，在闹市区天津街上身着中国传统的汉服行走。此次行走，是“复兴汉服”为主题宣传活动的开始。
5名年轻人翻阅了大量考古文献资料，在有关考古和服装设计师的帮助下，复原了中国传统汉服，瞿秋石身上的女装仅手工费就600多元，其他最便宜的也要100元，这些钱都是他们自己出的。
■心里难受———听到有人把汉服叫和服
瞿秋石告诉记者，此前，她曾经多次在大连以外参加汉网组织的活动，活动效果很好，“市民见到我们身穿汉服，眼睛都亮了，还跟我们合影。”
对于此次活动的效果，她认为“是大连城市文化受日韩影响太深的缘故”。“听到有人把汉服叫和服，我们心里可难受了，感觉到民族自尊心受到了伤害。”瞿秋石说。
■还会继续———穿汉服不是做表面文章
采访中，瞿秋石表示，有人认为“复兴汉服是在做表面文章”的观点是不正确的。瞿秋石说：“华夏”二字，其“华”之原意为服章之美，其“夏”之原意为礼仪之大。汉服是中华文化的一个载体，其中包含了很多中华民族的传统文化，比如汉服本身的样式，就象征着“宽大、和谐、从容不迫”。她表示还会进行类似活动。大连大学的老师和同学对这次“复兴汉服”活动多持肯定态度。“大学生确实需要传统文化的沉淀，传承传统美德在大学生中仍然是主流。”一名老师说。
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“我们穿着T恤牛仔，吃着麦当劳，喝着可口可乐，看着美国大片，听着爵士摇滚，说各国洋文，学西方礼仪。除了黑头发黄皮肤，我们和西方人有什么区别？有一部分人，他们在国际化之后，开始思考，为什么人家印度人可以自在地穿着自己的纱丽，苏格兰人可以有自己的方格裙，日本人以和服刮起东方时尚之风，而我们却没有一件可以标志我们与众不同的衣服？当然，汉服只是这种焦虑的一部分。更深层的追问在于，我们应该以什么样的姿态展现在国际舞台上？”
——“汉服复兴者”Lien
文/记者邱敏、李颖、杜安娜
罗冰在广州大道南的家是一个现代的花园小区，但在她的衣橱里挂着十一二套洒脱飘逸的汉服，最多的是汉族妇女最喜爱的襦裙，还有比较隆重的小礼服，在汉服的专业术语上被称为“曲裾深衣”。罗冰的网名叫作白桑儿，这个娇小的粤西姑娘，有着与生俱来的古典气质和优雅，她是汉网在广州的联系人，也是复兴汉服的核心成员。
在2003年底以前，罗冰一直都以为汉服“只是已消失的古装，永远不可能在现实生活中出现了。”直到有一天，她在网上看到了一个帖子，一个网名叫壮志凌云的人，在2003年的11月22日，穿汉服走上郑州的街头。这名叫王乐天的郑州电力工人成为了第一个勇敢地把汉服穿出家门的人。新加坡《联合早报》报道了这个事情。
“我看了帖子特别激动!后来上了汉网，一下子好像找到了组织，我立即在网上订购了一套汉服，那一套汉服的价格是880元。”罗冰告诉记者。从中国政法大学毕业的罗冰学的是行政管理，现在一家公司里做文员，花880元买一套服装也是一个不小的支出。
穿汉服行街找朋友壮胆
罗冰认为自己是个内向的人，但热血一上来就又什么都不顾了。当她的第一套汉服通过邮寄来到广州时，她就决定要穿着这身服装上街，“王乐天可以做到，我为什么不能做到。”2004年的1月11日，她给自己安排的行程是先到兰圃喝茶，再去华南植物园玩，然后坐公交车到岗顶娱乐城。可惜，当时并没有人拍下在广州街头盛装的罗冰，这应当是广州街头第一次出现着汉服的人。
为了壮胆，罗冰约了一个朋友，她告诉朋友：“我会穿着比较特别。”为了配合汉服，罗冰专门把头发梳成了两个辫子，用同色的布带扎起。然而，宽袍大袖博衣束带，三件套的汉服让朋友大吃了一惊，于是一个T恤牛仔的现代装束伴着古装美女出发了。
你穿的是不是汉朝服装
“我有一点骄傲又有点不好意思。”一开始的时候，所有的路人都在奇怪地看着她，“快到兰圃时，刚好碰到交警在处理一单事故，但所有的人都放下争吵盯着我。”再接下来，好多人问她：“这是不是和服？”“记得上公交车的时候，我一上车全车上的人都哄笑了。我都快哭了，挺难过的，我们连自己的民族服装都认不出来！”唯一的安慰来自岗顶的一个男店员，这个小男孩问她：“你穿的是不是汉朝的服装？”
希望能穿汉服举行婚礼
第一次上街的经历让罗冰有些退缩，但当她把拍下来的照片放到汉网上，在网友们热情的鼓励之下，她又有了热情和勇气。2005年的元宵她穿着汉服去文化公园赏花灯，到白云山桃花涧看桃花，五一节的时候，她又着汉服到陈家祠玩，2005年的国庆，她参加网友们的聚会，把汉服穿到了天安门前。她也有了越来越多的朋友，她告诉记者到目前在广州参加活动的“汉服复兴者”已经有四五十人，北京和上海的人群更加庞大。在深圳，有位退休大姐，用了大量的时间来制作汉服，现在已给自己的家人和朋友做了上百套。
“汉服复兴者”们还花了大量的精力来研究汉服，罗冰告诉记者：“目前的汉服设计除了研究历史遗存外，因为实物资料的匮乏，剪裁设计上最初还在一定程度上受到了和服的影响，我的第一套汉服，穿上后就觉得迈不开大步，下摆太小了，这就是受和服剪裁的错误影响，事实上汉服下摆是很宽大的。我就向剪裁的作坊提出了这方面的意见。”
平日里，罗冰最喜欢逛的是海印布料市场，她在这里寻找柔软的适合做汉服的面料。她和朋友们正计划着在大学城搞冠礼和笄礼，进一步推广汉服。“汉服应该是汉族优秀文化与民族精神的承载者：它不能仅仅是一件衣服。穿上汉服，应该意识到自己所承担的责任。”当被问到为什么要致力于推广汉服，罗冰说：“让我们民族的人，都能穿回自己的民族服装，拾回自己的民族文化，不要一味的哈西哈日哈韩。”
最后，她告诉记者：“希望在结婚的那一天能够穿着汉服，那一套精致的汉服能够成为汉族家庭的传家宝。”